تفسير الطبري | جامع البيان

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Autore: Muhammad bin Jarir bin Yazid al -tabari. La sua interpretazione per il bene delle interpretazioni e dei più grandi affari, ed è stata distinta per: • L'assemblea del detto dai compagni e altri nell'interpretazione. • Attenzione alla grammatica e alle prove poetiche. • Esposizione alle dichiarazioni. Ponderazione tra parole e letture. • Ijtihad in giurisprudenza è importante con precisione nella detrazione. • È privo di eresia e la sua vittoria per la dottrina dei sunniti. • E il suo metodo nel suo libro è che ha emesso la sua interpretazione dei versetti menzionando il vecchio del profeta - che le preghiere e la pace di Dio siano su di lui - e i compagni e senza di loro. Quarant'anni, ogni giorno, scrive quaranta articoli. "Ed è narrato che Al -tabari, quando voleva dettare la sua interpretazione, ha detto ai suoi compagni:" Attiva l'interpretazione del Corano? Hanno detto: quanto costa? Ha detto: trentamila fogli e hanno detto: questo è ciò che i secoli sono morti prima del suo completamento, quindi abbrevialo in circa tremila documenti. Poi ha detto: sei attivo per la storia del mondo da Adamo al nostro tempo? Hanno detto: quanto costa? Ha menzionato ciò che ha menzionato nell'interpretazione e gli hanno risposto con lo stesso, e ha detto: Dio è morto per ansia e lo ha riassunto in un modo che ha riassunto l'interpretazione. Sei e trecento anni. "Ibn Jarir al -tabari è considerato uno dei primi a individuare l'interpretazione dalla paternità, e lo ha reso una conoscenza alunica, in cui lo sceicco manna bin khalil al -qattan dice: la prima persona a interpretare il Qur’an sulla disposizione del Corano: Ibn Majah (d. 273 ah) e Ibn Jarir (d. 310 ah) è una delle interpretazioni perdute, quindi l'interpretazione di Al -Tabari è i libri più antichi dell'interpretazione che ha raggiunto l'era attuale nell'epoca attuale.