Maha Mrityunjaya Mantra

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The Rudra Mantra o Mahamrityunjaya Mantra (sanskrit: Mahāmṛtyuṃjaya mantra o mahāmṛtyuñjaya mantra, lit. ”grande mantra che convoca la morte”), noto anche come Tryambakam Mantra, è un versetto (sūkta) del Rigveda (Rv 79.12). Il Sūkta è indirizzato a Tryambaka, "quello a tre occhi", un epiteto di Rudra. È identificato con Shiva nello shaivismo. Il verso si ripresenta anche nello Yajurveda.

Secondo una leggenda, Markandeya era l'unico sulla terra che conosceva questo mantra. La luna era una volta nei guai, quando è maledetta dal re Daksha. Markandeya diede il mantra Mahamritryunjaya a Sati, la figlia di Daksha, per la luna. Secondo un'altra versione questo è il mantra Bija, come rivelato a Rishi Kahola che è stato dato da Lord Shiva a Sage Sukracharya, che lo ha insegnato a Rishi Dadhichi, che lo ha dato al re Kshuva, attraverso il quale ha raggiunto la Shiva Purana. [6] { #}
Questo mantra è anche chiamato Rudra Mantra, riferendosi all'aspetto furioso di Shiva; Il mantra di Tryambakam, alludendo ai tre occhi di Shiva; ed è talvolta noto come il mantra Mrita-sanjivini (lett., "Reviver of the Dead") perché è una componente della pratica "Resto di vita" data al Sage Primordiale Sukracharya dopo aver completato un periodo sfinpicante di austerità .. la sua decata (divinità patrono) è Rudra, cioè Shiva nella sua roopa o aspetto più feroce e più distruttiva. Nei Veda trova il suo posto in tre testi - (a) il rig Veda VII.59.12, (b) lo Yajur Veda III.60 e (c) l'Atharva Veda XIV.1.17.

si dice che sia utile per la salute mentale, emotiva e fisica e di essere un mantra moksha che conferisce longevità e immortalità. Molti Rishi e Sati durante il periodo in cui Chandra soffriva della maledizione di Prajapati Daksha. Recitando questo mantra, l'effetto della maledizione di Daksha, che potrebbe fargli morire, rallentò e Shiva poi prese Chandra e se lo mise sulla testa.

Questo mantra è rivolto a Shiva per aver sfruttato la morte preliminare . Viene anche cantato mentre si immerge Vibhuti su varie parti del corpo e utilizzato in Japa o Homa (Havan) per ottenere risultati desiderati. Mentre la sua energia protegge e guida gli iniziati un mantra reflega la coscienza alla sua natura più profonda e costante e la ripetizione del mantra costituisce Japa, la cui pratica sviluppa una concentrazione che porta a una trasformazione della consapevolezza. Mentre il mantra Gayatri è pensato per la purificazione e la guida spirituale, il mantra Mahamrityunjaya è pensato per la guarigione del ringiovanimento e della cura.

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