Hafalan Surat Al-Muthoffifin Metode Ummi Memorize

Analýza A Revize Aplikací Pro Android: Hafalan Surat Al-Muthoffifin Metode Ummi Memorize, Vyvinuté Společností MobileEx. Uvedeno V Kategorii Hudba A Zvuk. Aktuální Verze Je 1.2, Aktualizována Na 15/05/2020 . Podle Recenzí Uživatelů Na Google Play: Hafalan Surat Al-Muthoffifin Metode Ummi Memorize. Dosaženo Více Než 2 Tisíc Instalací. Hafalan Surat Al-Muthoffifin Metode Ummi Memorize Má V Současné Době Recenze 8, Průměrné Hodnocení 5.0 Hvězd

Čtení surah al muthaffifin verše 1-36 Arabština, latina a význam. Toto je 83. Surah, sestávající z 36 veršů, tato surah je klasifikována jako Surah Makkiyah, nalezená v 30. juz
Tento dopis je posledním dopisem, který sestupuje v Mekce před migrou. (Arabština: الْمُطَفِّفينَ, al-muthaffifin, podvod) je 83. Surah založený na uspořádání 86. rukopisů a Surah v pořadí koránského slova. Tato surah se jmenuje al-Muthaffifin, protože toto slovo se používá na začátku Sáry. Z hlediska obsahu, včetně jednoho z Surah al-Mufashalat. V prvním a 3. verši je tato surah spojena s zákonem o podvádění a snižuje měřítka a porušuje práva mnoha lidí v transakci, která byla zakázána a zahrnula jako velký hřích. také označovaný jako Surah al-Tathfif, protože je derivát slova al-muthaffifin. Muthaffifin je slovo pachatele a množné formy slova muthaffif. Slovo TathFif je převzaty ze slova Thaf. jako hlavní hříchy. Surah také popisuje den soudu a stav dne vzkříšení, posmrtný život. Navíc zavedením dvou skupin, skupin Abrar a Muqarribin a Fujjar a Mujrimin, Surah zmínil pohany nevěřících proti věřícím v tomto světě. A opak dále, věřící víry vlnil nevěřící. [1]

Je odvozen z první verze; Wayl-ul-lil mutafin. V prvních šesti verších byli lidé převezeni do úkolu pro převládající zlou praxi v jejich komerčních jednáních. Když je museli přijmout splatné od ostatních, bylo požadováno, aby bylo plné v plném rozsahu, ale když museli měřit nebo zvážit ostatní, dali by méně, než bylo splatné. Vezměte toto zlo jako příklad ze země zlých ve společnosti, které ve společnosti převládalo, bylo řečeno, že je to nevyhnutelný výsledek nedbalosti Hereaftu. Pokud si lidé neuvědomili, že jednoho dne by se museli objevit před Bohem a odpovídat za každý jednotlivý akt, který provedli na světě, nebylo možné, že by si ve svých každodenních záležitostech přijali zbožnost a spravedlnost. I když by člověk mohl praktikovat poctivost člověka v některých svých důležitých obchodech s ohledem na „poctivost je nejlepší politikou“, nikdy by nepraktikoval poctivost o un nečestnosti by viděl „nejlepší politiku“. Člověk může rozvíjet pravdivou a trvalou poctivost, pouze když se bojí Boha a upřímně věří v hereft, nebude závislé na jeho užitečném nebo zbytečném na světě. Doktrína dále účinným a působivým způsobem, ve VV. 7-17, bylo to řečeno: Skupiny zlých jsou již zaznamenány v černém seznamu viníků a na tu se setkávají s naprosto ruinou. Pak ve VV. 18-28, byl popsán nejlepší konec Virtious a byl položen, že jsou zaznamenány v seznamu vznešených lidí, na nichž jsou jmenováni anděly nejbližšího Alláhovi. , věřící byli spotřebováni a nevěřící varovali, jako by řekli: „Lidé, kteří dnes zneuctí a ponižují Bayavers , a tito velmi věřící se budou cítit pohodlně, když uvidí svůj osud.

Read more