Stories of Companions of Prophet Muhammad PBUH Mp3

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Esta es la aplicación gratuita en línea de la historia de los compañeros (Sahaba) del Profeta Muhammad Pbuh de Sheikh Shady al-Suleiman.
se refiere a los compañeros, discípulos, escribas y familia del profeta Muhammad islámico. Esta forma es un plural definido; El singular indefinido es masculino Sahabi (? A? Abi), Sahabia femenina (? A? Abiyat).

Los estudiosos posteriores aceptaron su testimonio de las palabras y obras de Muhammad Saw, las ocurrencias en las que el Qurán reveló y varios asuntos importantes de la historia y la práctica importantes de la historia y la práctica. El testimonio de los compañeros, ya que se transmitió a través de cadenas de confianza de narradores (ISNADS), fue la base de la tradición islámica en desarrollo. Desde las tradiciones (hadiz) de la vida de Muhammad y sus compañeros, Sahaba, se dibujan la forma de vida musulmana (Sunnah), el Código de Conducta (Sharia) requiere, y la Jurisprudencia (fiqh) por la cual las comunidades musulmanas deben ser reguladas. Aprendemos sobre sus etiquetas y modales, leemos sus historias y nos maravillamos de sus hazañas; Admiramos su celo religioso y su total devoción a Dios y su mensajero. Sin embargo, a menudo nos faltan una comprensión holística de sus vidas. ¿Quiénes eran estos hombres, mujeres y niños? ¿Cómo eran sus vidas antes del advenimiento del Islam? ¿Qué tipo de personas eran antes de amar y seguir al Profeta Muhammad? Y además de esto, ¿qué fue sobre el Profeta Muhammad que produjo una devoción tan completa?

Las personas que vivían en la sociedad de la que venía el Profeta eran de diferentes ámbitos de la vida, exactamente como encontrarías en una pequeña ciudad hoy. Algunos eran ricos, mientras que otros eran pobres, otros amables, mientras que otros eran crueles. Algunos fueron honestos, mientras que otros no. Los compañeros del Profeta, que Allah lo alabara, fueron de hecho los mejores de todas las personas.
Fue narrado de Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) que el Mensajero de Allaah (la paz y las bendiciones de Allaah sean con él) dijo: "No vilíze a mis compañeros" Sahaba ", porque por el que es mi alma de mi alma, si uno de ustedes fue un alojamiento de Gold, de Ganalent, de Ganalent de Gold, de Gold, de Gold, de Gold, de Ganalent, de Gold, de Gold, de Ganalent. No equivaldría a un mudd de uno de ellos, o la mitad de eso ". Narrado por al-Bukhaari (3673) y musulmán (2540).

ibn Mas’ood (que Allah esté satisfecho con él) dijo: Allah miró a los corazones de sus esclavos, y él vio que el corazón de Muhammad (bendiciones y bendiciones de Allaah sera con él) fue el mejor de los corazones de las personas, por lo que él lo vio por sí mismo y lo vio y lo vio a Muhammad. Luego miró a los corazones de sus esclavos después del corazón de Muhammad, y descubrió que los corazones de sus compañeros eran los mejores corazones de las personas, por lo que los convirtió en partidarios de su profeta, que luchó por su religión. Entonces, lo que los musulmanes piensen que es bueno, es bueno antes de Allah, y lo que piensen que es malo, es malo antes de Allah. Narrado por Ahmad en al-Musnad (1/379). Los estudiosos dijeron: su isnaad es Hasan.

Todo esto debería ser suficiente como evidencia de que la comprensión correcta del Islam es la de las primeras tres generaciones y todas las que siguen su camino, en verdad. No existe un desacuerdo entre los estudiosos musulmanes de que las mejores generaciones del Islam deben seguirse, que la interpretación del Corán y la Sunnah que acordaron se consideran las correctas, y que debemos abordar el Deen (forma de vida) de la manera en que lo abordaron.
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