كتاب ألفـية ابن مالك مسموع

Android -Sovellusanalyysi Ja Katsaus: كتاب ألفـية ابن مالك مسموع, Kehittänyt Junky Coders. Listattu Musiikki Ja Audio -Luokkaan. Nykyinen Versio On 3.0, Päivitetty 29/12/2021 . Käyttäjien Arvostelujen Mukaan Google Playssa: كتاب ألفـية ابن مالك مسموع. Saavutettu Yli 115 Asennuksen. كتاب ألفـية ابن مالك مسموع: Lla On Tällä Hetkellä 1 Arvostelu, Keskimääräinen Luokitus 5.0 Tähdet

Alfiyyah Ibn Malik, jota kutsutaan myös ”al-Khalasa”, on runollinen teksti, jonka on koonnut Imam Muhammad bin Abdullah bin Malik al-Ta'i al-jiyani. Se on yksi tärkeimmistä kieliopillisista ja kielellisistä järjestelmistä, koska se sai tutkijoiden ja kirjailijoiden huomion, jotka olivat kiinnostuneita kommentoimaan sitä, selityksillä ja alaviitteillä sekä lyhennettynä tekstinsä pääjärjestelmässään ”Al-Kafiya al-Shafi'a”, johon hän keräsi yhteenvedon kielioikeuden ja morfologian tieteistä. Viitaten tutkijoiden oppiin ja selitys hänen valitsemistaan ​​mielipiteistä. Tutkijat olivat erittäin kiinnostuneita tästä kirjasta, erityisesti hänen kirjojensa joukosta siihen pisteeseen, että hänen edessään olevien kieliopin teokset taitettiin, ja hänen jälkeensä tulevat eivät hyötyneet jäljittelemästä tai väittämistä lisäävän sitä ja tekevän sitä oikeudenmukaisuutta. Jos hän ei olisi viitannut saarnassaan Alfiyyah ibn MUTI: lle, ihmiset eivät olisi maininneet häntä eikä tuntenut häntä. Ibn Malikin alfiyyahin arabian kieliopin opiskelijat hyväksyivät laajasti, ja he olivat kiinnostuneita muistamaan ja selittämään sitä enemmän kuin muut kielioppitekstit, kielioppien ja morfologisten sääntöjen johtuen, ja gramaattisten aiheiden ja tarkkojen siivitysten tarkka järjestely jokaiselle. Sitä opetetaan monissa kouluissa ja instituutteissa, erityisesti uskonnollisissa ja kielellisissä.
Alfiyyah ibn Malik ylitti Alfiyyah Ibn Muatin, kuten Ibn Malik sanoi jakeessa:

ja se vaatii tyytyväisyyttä ilman vihaa, parempia kuin alfiyyah ibn mutiy
alfiyyah Ibn Malik, joka on erottua alfiyah Ibn Mutyah -sarjasta. on Rajaz, ja se on nopeuden ja rajazin kahdesta merestä, ja että se on hallitsevampi kuin he. Jalal al-din al-suyutilla on alfiyyah, johon hän lisäsi tähän paljon, ja hän sanoi sen alussa:

se on parempi kuin Ibn Malikin alfiyyah, koska se on selkeä sen traktissa.
, Mutta al-Suyuti sanoo: se on parempi kuin Ibn Malikin alfiyyah, kuin Ibn Malikin alfiyyah, sillä sitä tuskin ymmärretään mistään. Ali Nur al-Din al-Ajuhuri al-Maliki on saattanut lisätä al-Fiyyan al-suyutille ja sanonut:

al-suyutin al-fiyyah on parempi, koska se on tiukasti sidottu.

Read more