Surah An-Nisa
Les femmes ou An-Nisa sont le quatrième (Sūrah) du Coran, avec 176 versets (Ayat).
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Les femmes ou an-nisāʼ sont le quatrième chapitre (Sūrah) du Coran, avec 176 versets (āyāt). Le titre dérive des nombreuses références aux femmes tout au long du chapitre, y compris les versets 34 et 127-130.Il s'agit d'une sourate de Médiane, [2] comme l'a confirmé Muhammad Husayn Tabataba’i, qui déclare que la sourate doit avoir été révélée après le hijrah sur la base du sujet. La classification des sourates, basée sur les traditions islamiques, "The Women" a été approximativement révélée comme la centième de la sourate. Amir-Ali le place comme la 94e sourate, tandis que Hz. Osman et Ibn`abbas croient que c'est le 92e. Ja`fer es-sadik le place comme la 91e sourate l'a révélé. Basée sur la législation concernant les orphelins, la sourate a probablement été révélée après que de nombreux musulmans ont été tués lors de la bataille d'Uhud, laissant de nombreuses personnes à charge dans la nouvelle communauté musulmane. La révélation a donc commencé vers la troisième année, selon le calendrier islamique, mais n'a été achevé qu'en huit ans, par conséquent, des parties de cette sourate, la deuxième plus longue du Coran, ont été révélées simultanément avec des parties de "la femme examinée", la sourate 60. Cependant, la Sura montre une cohérence thématique, malgré sa révolution et la réélation. Le placement de cette sourate dans le Coran dans son ensemble, Neal Robinson note ce qu'il appelle «la queue d'aronde» de la sourate. Sur la base de cette idée de la structure, une sourate se termine par un sujet qui est immédiatement repris dans la sourate suivante. [10] La famille d'Imran, Sura 3, comprend une discussion sur les hommes et les femmes vers la fin de la sourate (3.195). [10] Ce thème se poursuit au début de la sourate 4: «Les gens, soyez conscients de votre Seigneur, qui vous ont créé à partir d'une seule âme, et à partir de celle-ci, son compagnon, et à partir de la paire, diffuse d'innombrables hommes et femmes, soyez bien conscients de Dieu, au nom de lequel vous faites des demandes.» Cette queue d'aronde peut indiquer un processus éditorial complexe impliqué dans l'ordonnance des souras.
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