كيف أقوي علاقتي بالله

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Non c'è niente di più grande dell'attaccamento del cuore di un credente al suo Signore Onnipotente, perché non c'è fede o servitù se non con l'attaccamento dei servi a Dio in termini di Sua signoria e divinità, e questo include il significato di mancanza e bisogno di Lui, Gloria a Lui, quindi umiltà, sottomissione, fiducia e ricchezza in Dio Gloria a Lui, e lo scopo della creazione delle persone da parte di Dio è l'adorazione, e l'adorazione di Dio consiste nell'unirLo e nel fare servitù a Lui solo senza partner e negazione dell’attaccamento del cuore a qualsiasi cosa diversa da Lui, che è attaccata a Dio. Trova la gentilezza, la generosità e la cura di Dio; Dio non lo delude nelle situazioni difficili, allevia la sua angoscia, espande le sue vie d’uscita, lo protegge e si prende cura di lui. Ma chi si aggrappa agli altri è destinato alla delusione e alla privazione. Ciò che è più importante della preoccupazione di una persona per la sua relazione con le persone è il suo interesse per la relazione originaria, che è la sua relazione con Dio, poiché altre relazioni non possono avere buoni frutti se la relazione con Dio non è fissa. Quando Muawiyah bin Abi Sufyan chiese ad Aisha, la Madre dei Credenti, di raccomandarlo, lei gli scrisse. Ella udì il Messaggero di Dio - che Dio lo benedica e gli conceda la pace - dire: (Chi cerca la soddisfazione di Dio attraverso il dispiacere del popolo, Dio gli basterà con il sostentamento del popolo, e chi cerca la soddisfazione del popolo attraverso il dispiacere di Dio, Dio lo affiderà al popolo). Le loro lingue, e forse non lo hanno incontrato, e se si fosse cercata la ragione, il suo rapporto sarebbe stato con Dio, ed è vero il contrario. Chiunque Dio ama, Gabriele lo chiama ad amarlo, poi comanda agli angeli del cielo di amarlo, così la gente del cielo lo ama e lui diffonde il suo amore tra le genti della terra. Di conseguenza, se la relazione di un musulmano con Dio è buona; I suoi affari erano facili, le sue preghiere venivano esaudite e le sue circostanze erano buone, e quando una persona è con Dio nella prosperità, Dio è con lui nelle difficoltà, così ad esempio il nostro maestro Yunus; Se non fosse stato uno di coloro che glorificano Dio, Dio lo avrebbe tenuto nel ventre della balena fino al Giorno della Resurrezione, e c’è una grande differenza tra qualcuno il cui rapporto con le persone è forte e la cui reputazione tra loro è buona, e il cui rapporto con Dio è fragile e debole, e se avesse bisogno di qualcosa, le persone sarebbero la sua scelta e il suo primo rifugio, e qualcuno che è certo che tutti i benefici e i danni sono nelle mani di Dio Onnipotente. Sulla lingua, cosa si intende per fede in Dio Onnipotente: ferma fede nell'unicità di Dio Onnipotente e nel fatto che Lui solo è degno di adorazione, umiltà e sottomissione a Lui senza nessun altro, e prova della Sua assoluta perfezione e della Sua purezza da ogni difetto e carenza. Egli è il Proprietario e Signore di tutte le cose, ed è Colui che causa la morte e la vita, crea dal nulla e provvede a chi vuole dei Suoi servitori senza fare i conti. Vale la pena notare che la fede ha diversi significati, tra cui: sottomettersi al comando di Dio Onnipotente e arrendersi ad esso, poiché questo significato si trova in più di un punto del Sacro Corano, comprese le parole di Dio, Benedetto e Altissimo: (Dire: "In verità, la guida di Dio è la giusta guida. E il nostro comando è che ci sottomettiamo al Signore dei mondi"), [2] e tra i significati della fede c'è la sincerità della direzione e dello scopo verso Dio. -L'Onnipotente- e nessun altro, e tra loro c'è il Suo detto: Gloria a Lui, l'Altissimo: (Di': In verità, la mia preghiera, il mio sacrificio, la mia vita e la mia morte appartengono a Dio, Signore dei mondi). Lascia che sia creato dentro di te come viene creato un indumento, quindi chiedi a Dio Onnipotente di rinnovare la fede nei tuoi cuori. Se la fede si sta esaurendo, allora il credente ha senza dubbio bisogno di riforme, di rinnovamento della fede e di una relazione con Dio Onnipotente. Se viene menzionata la debolezza della fede e la sua debolezza, allora la prima ragione è commettere peccati e cose proibite. Se si ripetono più e più volte, persistono. È stato detto che proprio come il vino ha un’ebbrezza che annebbia la mente e la porta via, così il peccato ha un’ebbrezza che travolge i cuori e toglie loro vigilanza e presenza e li lascia nell’incuria di Dio Onnipotente e della Sua obbedienza, e poiché il cuore è il luogo della fede e il suo punto di partenza, i peccati influenzano direttamente la fede e la vicinanza a Dio Onnipotente.

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