Bhagavad gita in tamil

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Bhagavadgita, (산스크리트어: "신의 노래") 힌두교의 위대한 산스크리트 시인 마하바라타에 기록된 에피소드. 그것은 마하바라타 제6권 23장에서 40장을 차지하고 있으며, 아르주나 왕자와 비슈누 신의 화신인 크리슈나의 대화 형식으로 구성되어 있다. 아마도 1세기 또는 2세기에 작곡된 것으로 일반적으로 Gita로 알려져 있습니다.

같은 가문의 분파들 사이의 큰 전투가 임박한 상황에서, 아르주나는 갑자기 많은 사람들을 죽이는 정의에 대한 불신에 압도되어 그의 전차인 크리슈나에게 자신의 안타까움을 표현합니다. 경호원과 법원 역사가 조합. Krishna의 대답은 Gita의 중심 주제를 표현합니다. 그는 아르주나에게 전사, 즉 싸우는 계급에 태어난 남자로서의 의무를 다하도록 설득하고 전투가 일어난다. 크리슈나의 주장은 기원전 1000년에서 600년 사이에 편집된 사변적 텍스트인 우파니샤드의 많은 기본 가르침과 영혼과 물질 사이의 이원론을 강조하는 삼키야 요가 철학을 통합합니다(심신 이원론 참조). 그는 육체만 죽일 수 있다고 주장한다. 영혼은 불멸이며 죽을 때 다른 몸으로 이동하거나, 참된 가르침을 이해한 사람들에게는 해탈(moksha) 또는 소멸(열반), 재생의 바퀴로부터의 자유를 얻습니다. 크리슈나는 또한 희생하고 선행의 기록을 축적하라는 베다의 명령(카르마)과 명상하고 지식을 축적하라는 후기 우파니샤드의 명령(jnana) 사이의 긴장을 해결합니다. 그가 제공하는 솔루션은 헌신의 길(bhakti)입니다. 올바른 이해가 있으면 행위를 포기할 필요가 없고 단지 행위의 열매를 바라는 욕망(kama), 욕망 없이 행동하는 것(nishkama karma)이 필요합니다.


도덕적 교착 상태는 Arjuna가 Krishna에게 자신의 진정한 우주적 본성을 드러내달라고 요청한 후 크리슈나가 최후의 날 형태를 취했을 때 해결되지 않았습니다. 이 무시무시한 깨달음의 한가운데, 아르주나는 크리슈나에게 친구로서 성급하고 무심코 그를 불렀던 것에 대해 여러 번 사과합니다. 그는 크리슈나에게 신이 동의한 이전 형태로 돌아가기를 간청하고 전사 아르주나의 친밀한 인간 동반자로서의 역할을 재개합니다.

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