Lord Hanuman Wallpapers HD

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哈努曼勋爵壁纸高清

哈努曼是罗摩勋爵的热心信徒，也是印度次大陆和东南亚各个版本的史诗罗摩衍那的中心人物之一。 作为奇兰吉维之一，他也在其他一些文本中被提及，例如《摩诃婆罗多》、各种往世书以及一些耆那教、佛教和锡克教文本，后来的一些文本也将他描述为湿婆的化身。 哈努曼是安贾纳 (anjana) 和凯萨里 (kesari) 的儿子，也是风神瓦尤 (Vayu) 的儿子，根据多个故事，风神瓦尤 (Vayu) 在哈努曼的诞生过程中发挥了重要作用。

他的印度教神学起源尚不清楚。其他理论包括他有古老的根源，是被吠陀雅利安人梵文化的非雅利安神，或者他是文学作品中出现的民间夜叉保护神和神学象征的融合神。

虽然哈努曼是古代印度教史诗《罗摩衍那》的中心人物之一，但在古代和大部分中世纪时期的文献和考古遗址中却缺少对他虔诚崇拜的证据。因研究哈努曼而闻名的美国印度学家菲利普·卢特根多夫 (Philip Lutgendorf) 认为，哈努曼的神学意义和虔诚奉献是在《罗摩衍那》成书约 1000 年后，即公元 2 世纪，即伊斯兰统治印度次大陆之后出现的。 萨玛斯·拉姆达斯等巴克提运动圣人将哈努曼视为民族主义和抵抗迫害的象征。 在现代，他的肖像和寺庙已经越来越普遍。 他被视为“力量、英雄主动性和自信卓越”与“对个人神罗摩的爱和情感奉献”的理想结合，就像沙克蒂和巴克蒂一样。 在后来的文学中，他是摔跤、杂技等武术以及冥想和勤奋学术的守护神。 

哈努曼除了是印度教中受欢迎的神祇之外，还在耆那教和佛教中也有存在。 他也是印度次大陆以外的传说和艺术中的传奇人物，例如缅甸、泰国、柬埔寨、马来西亚和印度尼西亚。在印度以外的地区，哈努曼与印度的印度教版本有许多共同特征，但也有不同之处。他英勇、勇敢、坚定贞洁，很像梵语传统，但不是独身。

哈努曼是印度一年一度的拉姆利拉庆祝活动和东南亚（尤其是泰国）季节性戏剧艺术的中心人物；以及印度尼西亚的巴厘岛和爪哇。 《罗摩利拉》是根据古代印度史诗《罗摩衍那》或基于它的次要文学（如《罗摩查里特玛纳斯》）对罗摩生活的戏剧性民间重演。 它特指印度一年一度的秋季九夜节期间上演的数千场戏剧和舞蹈活动。 哈努曼在民间表演的善恶之间传奇战争的许多部分中都有出现，庆祝活动在 Dussehra（dasara，vijayadashami）夜间庆祝活动中达到高潮，其中巨大的怪诞邪恶雕像（例如恶魔罗波那）被焚烧，通常会燃放烟花。

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